佛教是我们最为熟悉的宗教,虽然它的原产地并不在中国。
但是自从千年前传入到这里后,就逐渐地与我们的文化很好地融合在了一起,创造出了独特的美学,甚至影响了我国古代的历史进程。
(资料图)
而提起在佛教的修行中人,我们都会在脑海里浮现出僧人或者尼姑的模样。
不管是男是女,是僧是尼,他们统统具有一个明显的特征——没有头发。
而遁入空门的他们,之所以选择把头发剃光,主要是为了代表自己出家人的身份,同时也有舍去俗世烦恼的意味。
不过大家发现了没有,虽然咱们生活中无论是普通僧尼,还是贵如班禅,都是清一色的没有头发。
然而那些作为神明的佛祖、菩萨却拥有一头秀发。
特别是佛祖,作为西天的最高领导者,他的造型也十分特别,不仅面目慈祥、端庄大方,而且还拥有着与众不同的“发型”。
那么,你知道这充满特色的“头发”,究竟是什么吗?
我们对于佛祖这位神明的了解,多来源于影视剧和佛像。
不论是在什么地方出现的佛祖,几乎都拥有一个固定的形象,那就是拥有一头凸起的如同“卷发”的头型。
但是据说在释迦摩尼成为佛祖之前,他的外表和我们见到的僧人类似,都是以光头示人的形象。
传说佛祖就是佛教的创始者,他还是俗世中人的时候,拥有另一个尊贵的身份——印度王子悉达多。
但是俗世的荣华富贵并没有让他产生留恋,就在新婚之夜,悉达多毅然决然舍弃了王子的身份与美丽的新娘。
用一把利刃斩断了自己的头发,从此以苦行僧的身份活在世界上。
或许正是因为这个原因,之后佛祖的弟子们也都纷纷追随师父,以剃度来表达舍去凡尘,一心向佛的决心。
随着时间的发展,剃度这个行为也拥有了更多的含义。
在传入中国后,因为古人讲究“身体发肤,受之父母”,所以古代的中国人基本上都留着长发。
一旦有人选择把头发剪短,不仅相当于“自毁形象”,还有可能背上不孝的骂名。
因此,我国在当时还有一种专门的刑罚,就是剃光犯罪者的头发。
虽然剃头不痛不痒,但是没了一头秀发的古人,走在大街上无异于裸奔。
同时也是一种把受刑人罪犯的身份公之于众的方式,让他失去脸面,受人指指点点。
而出家人需要剃光头发,也是证明自己成为佛家子弟的决心。
在佛教刚刚传入中国的时候,对剃度没有严格要求,哪怕你不剃头,也可以成为僧人。
而且僧人可以免除徭役和赋税,所以,很多人会选择出家来躲避征税。
为了避免这种逃税行为,梁武帝便下令出家者,不论男女都必须遵守剃发的要求。
而我们方才说了,头发对古代人很重要,因此通过出家来逃税的行为开始大大减少。
那么很多人又有了疑惑,既然佛祖是“剃度第一人”,那么为什么成佛之后反而拥有了头发呢?
其实,虽然很多影视剧,会把佛祖头上打造成凸起的卷发形态。
但是根据佛经中记载,实际上佛祖头顶并不是什么头发,而是一种被称之为“业”的东西。
如果用汉语通俗化一些来讲,就叫做“肉髻”。
而这些肉髻凸起也并不是因为卷发或者头发堆叠在一起,而是头骨的一种变化。
传说,佛教中人在修行到一定境界后,就会出现“佛像”,佛像共有32种,头骨涌起成为发髻形状便是其中的一种。
并且,不是所有的佛都会拥有这样的肉髻,根据记载,佛祖在成佛之前经历了许多劫难。
正是在这些劫难中,释迦摩尼依旧能保持着修行的恒心,最后这些磨难也成为一种协助他成佛的“业因”。
这也是为什么会有人说,虽然这些肉髻不是武器,不会伤人但是哪怕是其他修行高深的神明或者魔鬼,见了也会害怕。
因为这正是佛祖的本心之坚定的证明,其他神明见了会自愧不如,而心有邪念的魔鬼会因此惧怕。
因为佛教在中国的流行,加上自身的独特意义与优雅美学,让热爱艺术的中国古人也受到了启发,把佛教元素作用在日常的装扮中。
纵观中国的服装史,你就会发现自从佛教传入后,几乎历朝历代都对佛元素情有独钟。
魏晋时期,佛教开始在中国大规模的普及,而宝相庄严的佛像,就成为了当时女性的模仿对象。
晋朝女子对面部的装饰十分重视,一些贵妇人会模仿壁画和佛像的样子。
把金箔裁剪成花鸟形状,然后贴在面部,称之为“佛妆”。
至于平民女子也不甘示弱,买不起金箔还买不起黄色颜料么?
于是用金黄颜料绘制而成的图案,便成为了她们争奇斗艳的方法。
到了唐代,佛教元素在生活中更加普遍,“佛妆”不仅被延续了下来,还得到了升级。雕刻有佛像的金银花钗,更是成为了贯穿整个唐朝的受追捧物品。
这种风气哪怕在几百年后的明朝依旧被保留,虽然明代妇女的装扮不像唐朝那样富贵张扬,但是也别有一番美丽。
根据记载,南方的女子比起佛祖,更偏向于打扮成菩萨的样子,同时“观音”等原本独属于佛教特定形象的名字,也被用来形容端庄、美丽的女子。
如果你称赞一位明朝女性如同“观音”一样,那么一定会让她心花怒放、喜不自胜。
虽然如今是现代社会,我们凡事都要讲究科学。
但是这并不代表,佛教就是完完全全的封建迷信,有的时候咱们即便不信神佛,也应该懂得心存敬畏。
佛教在千百年来对中国的影响,达到了一个惊人的程度。
佛家的世界观不仅丰富了中国的宗教体系,它的思想也深深地融入,到了中国的文学作品中。
佛教慈悲为怀、乐善好施的理念也帮助了许多人、影响了许多人。
而在日常生活中,我们不妨也把这些观点,当作为人处事的准则,这样不仅能有益于别人,也能够让自己快乐。
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